Sexta-feira Santa é o dia mais triste da Semana Santa e de todo o ano para os Cristãos Ortodoxos
Na Sexta-Feira Grande ou Santa, Jesus Cristo foi crucificado, aceitando o martírio na Cruz para expiar os pecados humanos.
O Jejum da Sexta-feira Santa é o dia mais estrito da Quaresma: de acordo com os cânones da igreja, os cristãos ortodoxos se abstêm completamente de comer neste momento.
Serviços da Igreja
Os serviços da Grande ou Sexta-feira Santa são inteiramente dedicados à lembrança dos sofrimentos do Salvador na cruz - Sua crucificação no Calvário, martírio, remoção da Cruz e sepultamento. Todos os quatro Evangelhos descrevem esses eventos em detalhes.
Na Sexta-Feira Grande ou Santa há três serviços principais: Matinas, Horas Reais e Grandes Vésperas com Pequenas Completas.
Nas Matinas - este serviço acontece na noite de Quinta-feira Santa, no meio do templo são lidas doze leituras evangélicas, selecionadas dos quatro Evangelhos, que falam sobre o sofrimento do Salvador, começando com Sua última conversa com os discípulos no Último Ceia e finalizando com Seu sepultamento no jardim de José de Arimatéia e Sua morte até Seu túmulo da guarda militar.
Os crentes ficam com velas acesas enquanto leem o Evangelho, mostrando assim, por um lado, que a grandeza e a glória não abandonaram o Senhor mesmo durante o Seu sofrimento e, por outro lado, um amor ardente pelo seu Salvador.
Não há liturgia na Sexta-feira Santa, porque o próprio Senhor se sacrificou neste dia, com exceção dos anos em que a Sexta-feira Santa coincide com a Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria, que os cristãos ortodoxos celebram no dia 7 de abril. Na Sexta-feira Santa são celebradas as Horas Reais.
As Vésperas são celebradas na terceira hora do dia - nesta hora acredita-se que Jesus morreu na cruz. Durante o serviço religioso, um cânone especial é cantado sobre a crucificação do Senhor e o Sudário é trazido à tona - um pano no qual uma representação completa de Jesus Cristo está no túmulo.
Normalmente, durante o serviço religioso, o Evangelho é colocado no Sudário e um incensário é colocado na frente dele. A mortalha é decorada com flores em memória de como as mulheres portadoras de mirra ungiram o corpo de Jesus sepultado com incenso.
Durante o serviço religioso, deve-se curvar-se diante do Sudário e venerá-lo. Todos os serviços da Sexta-feira Santa e do Sábado Santo começam e terminam em frente ao Sudário, não no altar.
O Sudário está localizado no centro do templo por menos de três dias, simbolizando a permanência de três dias no túmulo de Jesus Cristo. Ela é trazida de volta ao altar poucos minutos antes da procissão pascal.
Na Catedral de Svetitskhoveli em Mtskheta (antiga capital da Geórgia), onde está guardada a maior relíquia, o Sudário de Jesus Cristo, é realizado um ritual especial colocando uma cruz em frente ao altar.
A Sexta-feira Santa é um momento de luto e lembrança para todos os crentes, quando tudo o que é terreno e mortal perde o sentido. Ao mesmo tempo, está totalmente permeado pelo próximo milagre da Ressurreição.
Sexta-feira Santa - o que fazer e o que não fazer
O jejum na Sexta-feira Santa é muito rigoroso - os fiéis se abstêm de comer até a retirada do Sudário, até aproximadamente às 15h. Após esse horário, você só pode comer pão e beber água, e alguns até passam fome neste dia.
Além de observar um jejum rigoroso, os crentes devem distanciar-se o máximo possível das preocupações mundanas, pois não podem trabalhar neste dia. A Sexta-feira Santa foi declarada feriado oficial em muitos países, incluindo a Geórgia.
Na Sexta-Feira Santa você não pode fiar, costurar, serrar, cortar ou cortar nada. O trabalho agrícola também é proibido neste dia, em hipótese alguma se deve cravar objetos de ferro no solo, como se fosse pregá-los em uma cruz.
Portanto, na Quinta-feira Santa você precisa refazer todos os seus negócios, e na Sexta-feira Santa você precisa ir à igreja para o culto e rezar. Os paroquianos, após o culto, podem levar consigo as doze velas com as quais estiveram no templo. Em seguida, acenda essas velas dentro de casa até que queimem, tentando cobrir todos os cantos. Isso limpará o ambiente da casa e atrairá coisas boas.
Na Sexta-feira Santa, nada deve desviar a atenção da oração e do autoaperfeiçoamento espiritual, por isso neste dia eles se recusam a cortar, pintar os cabelos e geralmente quaisquer procedimentos cosméticos, e nem mesmo lavar o rosto.
A comemoração de um aniversário ou aniversário, se cair na Sexta-Feira Santa, deve ser adiada, pois é proibido divertir-se e passear no dia da dor universal. Antigamente diziam que quem ria na Sexta-Feira Santa choraria o ano todo.
Segundo a tradição antiga, os ovos eram pintados num dos dias da Semana Santa - última semana da Quaresma.
Este ritual é recomendado para ser praticado na Quinta-feira Santa, quando são realizadas limpezas gerais e outras atividades em casa em preparação para a Brilhante Ressurreição de Cristo.
Mas em alguns países, incluindo a Geórgia, segundo a tradição, as pessoas pintam ovos, que simbolizam o sangue derramado pelo Salvador, na Sexta-feira Santa, antes do pôr do sol.
Sinais, costumes e tradições
É necessário abster-se de consumir bebidas alcoólicas na Sexta-Feira Santa, pois quem se embriaga nesse horário corre o risco de se tornar alcoólatra.
No dia do sofrimento e morte de Jesus Cristo, deve-se também abster-se dos prazeres carnais - as crianças concebidas na Sexta-Feira Santa ou nascem doentes ou tornam-se criminosos violentos no futuro.
Não se pode cuspir no chão na Sexta-Feira Santa - os presságios populares dizem que quem cuspir no chão afastará todos os santos o ano todo.
Você pode determinar se há danos em sua casa na Sexta-Feira Santa - para isso, você precisa, com o restante da vela acesa com a qual defendeu o serviço, percorrer todo o apartamento ou casa cômodo por cômodo. A vela crepitará alto perto do item “danificado” e começará a emitir fumaça preta.
Segundo a crença popular, não haverá colheita se você semear trigo ou plantar qualquer outra coisa na Sexta-Feira Santa.
Também não se deve lavar roupa na Sexta-Feira Santa - segundo a lenda, se você lavar a roupa e pendurá-la para secar, aparecerão vestígios de sangue nelas.
Diz-se que uma pessoa que se abstém completamente de comida e água durante todo o dia saberá a hora de sua morte em três dias.
Antigamente, na Sexta-Feira Santa, as pessoas determinavam o ano esperado - para isso, acordar logo de manhã, sem falar com ninguém, era preciso olhar pela janela. Se você vir um pássaro primeiro, para uma garota significa um novo conhecido, e para um cara significa boas notícias.
Ver um cachorro pela manhã pressagia tristeza e tristeza, um gato - para a prosperidade e uma vida rica, um jovem ou homem - você terá saúde o ano todo, e uma jovem - para a prosperidade.
Ver pela manhã um idoso, deficiente ou doente, infelizmente, pressagiava uma doença ou uma grande perda, e para toda a família - viver com todos os parentes em paz e harmonia.
Os curandeiros usavam a magia da Sexta-feira Santa para muitos propósitos - tratavam doenças, colocavam amuletos e faziam feitiços contra doenças. Por exemplo, a cinza de fogão retirada na Sexta-feira Santa ajuda no tratamento do alcoolismo, do mau-olhado e da melancolia mortal.
Data em 2019: 26 de abril, sexta-feira.
A Sexta-feira Santa é considerada o dia mais rigoroso e triste do calendário da igreja. Para passar este dia importante de acordo com as tradições e não quebrar as proibições, sugerimos que você conheça a igreja e os rituais folclóricos da Sexta-Feira Santa.
Cada evento do calendário da igreja tem um significado sagrado, geralmente associado a eventos históricos. Foram essas lendas que formaram a base para certas ações que com o tempo se tornaram tradições. Infelizmente, na agitação da vida, as pessoas se esquecem dos rituais antigos. E mesmo em um dia tão importante para os cristãos como a Sexta-Feira Santa, poucas pessoas comuns conseguirão se lembrar da história do feriado e dos costumes de como costuma ser celebrado.
História de um dia triste
O dia anterior à Páscoa cai na sexta-feira da Semana Santa. A história está diretamente relacionada à Ressurreição de Jesus Cristo. Foi neste dia que ocorreu a crucificação do Filho de Deus após uma condenação injusta.
O Salvador suportou com orgulho todas as intimidações e humilhações e aceitou a morte com dignidade, apesar de saber de sua morte com antecedência.
Aceitou todo o tormento que se abateu sobre ele, recusando até o vinho oferecido, que deveria aliviar o sofrimento. Ele deu esse passo porque sabia que sua missão era salvar as almas dos pecadores.
E já na Última Ceia ele informou seus seguidores sobre seu destino futuro. Portanto, aqueles cuja fé era verdadeira já neste dia esperavam uma ressurreição milagrosa.
A Sexta-feira Santa é um dia difícil que carrega um significado sagrado. Ele lembra aos crentes os pecados, o sacrifício de Cristo, o seu sepultamento. Mas, ao mesmo tempo, prepara os cristãos para a ressurreição do Senhor.
Portanto, o feriado da Páscoa está intimamente ligado à Sexta-feira Santa - em 2019, é fácil calcular a data que se comemora. A Sexta-feira Santa cai em 26 de abril.
Regras e tradições
Neste dia, os crentes sempre tentam comparecer aos três cultos. Nos cultos da manhã, da tarde e da noite na igreja, os padres liam histórias do Evangelho relacionadas à vida e morte do Salvador.
Todas essas histórias são de grande importância para os cristãos, pois carregam um significado sagrado. A peculiaridade deste dia é enfatizada pela ausência de liturgia.
No culto noturno, é cantado um cânone que fala sobre a crucificação do Senhor. A mortalha também é trazida - um pano especial com a imagem de Jesus Cristo, que é retratado em um túmulo completo.
O Sudário é retirado do Templo e, depois de percorrer os paroquianos, é devolvido à igreja, onde é instalado ao centro numa plataforma elevada. Todos os presentes são obrigados a venerar o Sudário em agradecimento pelo sacrifício de Cristo.
Para todos aqueles que jejuam, o jejum é intensificado. Você não pode comer antes das três da tarde. É proibido até beber água. Somente à noite você pode experimentar um pouco de pão.
Hoje, mesmo quem não jejua recusa guloseimas e guloseimas. Esta tradição também deixou a sua marca nos trabalhos relacionados com a culinária. Não é costume cozinhar nada na Sexta-feira Santa.
Proibições especiais
A natureza triste deste dia deixou uma marca permanente nos hábitos diários das pessoas.
Em primeiro lugar, é expressamente proibido realizar qualquer trabalho, tanto em casa como no solo. Até pegar uma faca é considerado pecado. Existe a crença de que as roupas lavadas na Sexta-feira Santa estarão invariavelmente cobertas de marcas de sangue.
Se você começar a trabalhar no terreno, poderá causar grandes problemas. E o que é semeado perecerá inevitavelmente.
Não é costume se preparar para a Páscoa. As donas de casa não pintam ovos e não fazem bolos de Páscoa. Estas obras deveriam ser realizadas antes da Sexta-feira Santa, ou seja, na Quinta-feira Santa.
No entanto, os rituais mudam ao longo dos anos. E hoje você pode encontrar conselhos conflitantes sobre como fazer bolos de Páscoa.
Anteriormente, as donas de casa nunca se permitiam começar a preparar a mesa da Páscoa na Sexta-Feira Santa. Agora existe a opinião de que os bolos de Páscoa assados neste dia manterão por muito tempo o seu frescor e o seu poder milagroso.
Os crentes dedicam o dia inteiro às orações. Para não se distrair da limpeza espiritual, as pessoas nem tomavam banho ou se lavavam nas horas de tristeza.
Qualquer tipo de diversão é estritamente proibido. Aniversários e casamentos não são comemorados. Pessoas que se permitiam beber álcool, segundo as crenças, tornaram-se alcoólatras dependentes.
E previa-se que mesmo as crianças concebidas na Sexta-Feira Santa teriam um destino difícil. Nascerão doentes e, se sobreviverem, tornar-se-ão assassinos, criminosos.
Não ouvem música nem cantam canções, pois o dia é dedicado à tristeza e ao luto. Mesmo as orações da igreja não são cantadas nas igrejas.
Quaisquer ações de significado mágico são consideradas um grande pecado neste dia. A adivinhação e as conspirações certamente trarão problemas.
Mas os sinais populares na Sexta-feira Santa estão, em maior medida, associados a superstições pagãs, e alguns até contradizem os ensinamentos cristãos. Portanto, pode-se abordar tais costumes de duas maneiras.
Mas elas estão tão confusas com as verdadeiras regras que é muito difícil traçar uma linha clara.
Vamos conhecer alguns desses rituais polêmicos:
- É costume tirar velas acesas da igreja e trazê-las para dentro de casa para que não se apaguem no caminho. Portanto, não é incomum ver uma fila de pessoas com luzes ao redor da igreja à noite.
- Se você trouxer 12 velas acesas, a prosperidade e a bondade certamente se instalarão na casa.
- Se você não beber nenhum líquido o dia todo, durante todo o ano nenhuma bebida poderá fazer mal a uma pessoa.
- Os anéis consagrados neste dia podem se tornar um amuleto poderoso.
- Eles andaram pela casa com uma vela acesa para detectar danos. A vela irá fumegar ou estalar sobre o item encantado.
- De manhã você deve olhar pela janela e lembrar o que vê. Ver um pássaro significa boas notícias, um cachorro significa problemas, um gato significa prosperidade.
- Eles coletavam cinzas da fornalha, o que ajudava a curar doenças graves e até o alcoolismo.
Com o passar dos anos, tais crenças adquiriram detalhes e esclarecimentos. Eles existem graças à fé do homem em milagres. E na Sexta-Feira Santa, a pessoa inevitavelmente espera pistas de cima que avisarão sobre o que está por vir.
No dia da Sexta-Feira Santa, a natureza e o mundo inteiro ficam parados. Todos choram, lembrando-se do dia terrível e cheio de significado sagrado em que Jesus deu a vida. Seu sacrifício não foi esquecido, e agradecemos a Deus em nossas orações por seu filho, e ao Salvador pelo passo que deu pelo bem de todas as pessoas. E quanto mais forte for a nossa dor e arrependimento, mais forte será a alegria na festa da Ressurreição.
Jesus aceitou sua morte
Os pecados do povo em expiação,
Ele sofreu muito então,
Todo mundo se lembra de gerações.
Hoje você ora mais
Na Sexta-Feira Santa,
E esteja arrependido,
Lembre-se da triste lenda.
Dia triste - Sexta-feira Santa,
Gaste em orações,
Choramos por Cristo neste dia,
Sobre o tormento que ele teve que suportar.
Larisa, 8 de abril de 2017.Sexta-feira da Semana Santa, Sexta-feira Santa, é a memória dos Santos e Salvadores. Neste dia o próprio Senhor se ofereceu como sacrifício pelos pecados do mundo.
Todos os evangelistas falam detalhadamente sobre a Paixão de Cristo na Sexta-feira Santa, por isso os cultos deste dia estão repletos de leituras relevantes.
Características litúrgicas da Sexta-feira Santa
Remoção do Sudário
Os textos dos cultos da Sexta-Feira Santa são obras-primas da poesia espiritual bizantina, acompanhadas por melodias comoventes.
Boa sexta-feira. Antífona 5:
O discípulo do Mestre concordou com o preço, / e vendeu o Senhor por trinta moedas de prata, / traindo-O / até a morte como um homem perverso com um beijo lisonjeiro.
O discípulo negocia o preço do Mestre / e por trinta moedas de prata vendeu o Senhor, / com um beijo insidioso, entregando-O / aos ímpios até à morte.
Boa sexta-feira. Antífona 15:
Hoje ele está pendurado em uma árvore, Que pendurou a terra nas águas: Ele é coroado de espinhos, Como o Rei dos anjos: Ele se vestirá de uma falsa escarlate, Vestirá o céu de nuvens: Ele é aceito para ser estrangulado, Ele que libertou Adão no Jordão: O Noivo da Igreja foi pregado com pregos: O Filho da Virgem foi traspassado com uma cópia. Adoramos a Tua Paixão, ó Cristo. Adoramos a Tua Paixão, Cristo. Adoramos a Tua Paixão, ó Cristo. Mostra-nos também a Tua gloriosa Ressurreição.
Hoje Aquele que pendurou a terra sobre as águas está pendurado num madeiro, o Rei dos anjos é coroado com uma coroa de espinhos, Aquele que veste o céu de nuvens está vestido com um falso manto escarlate, recebe tapas na cara. Aquele que libertou Adão no Jordão, o Esposo da Igreja é pregado com pregos, perfurado com uma lança Filho da Virgem. Adoramos a Tua Paixão, ó Cristo. Adoramos a Tua Paixão, ó Cristo. Adoramos a Tua Paixão, ó Cristo. Mostra-nos também a Tua gloriosa Ressurreição.
Boa sexta-feira. Prokeimenon, tom 4:
Dividindo Minhas vestes para mim mesmo e lançando sortes sobre Minhas vestes.
Versículo: Ó Deus, meu Deus, considera-me, onde me abandonaste?
Boa sexta-feira.Exapostilar:
Você concedeu ao ladrão prudente em uma hora para o céu, ó Senhor, e me ilumine com a árvore da cruz e me salve.
O ladrão prudente foi concedido ao céu ao mesmo tempo, ó Senhor, e ilumina-me e salva-me com a árvore da cruz.
Boa sexta-feira.Estichera:
Tu és dois e ímpio, ó meu filho primogênito Israel: / Deixa-me a fonte de águas vivas, / e faz para mim um tesouro quebrado: / Crucifica-me no madeiro, / Pede Barrabás, e deixa-o ir. / O céu ficou horrorizado com isso, e os raios do sol se esconderam: / mas você, Israel, não foi envergonhado, / mas você me entregou à morte. / Deixe isso com eles, Santo Padre, / pois eles não sabem o que você fez.
/ Meu filho primogênito Israel cometeu duas más ações: / ele me abandonou, a Fonte de águas vivas, / e cavou para si um poço quebrado; / Ele me crucificou na Árvore, / e implorou a Barrabás e o libertou. / Com isso o céu ficou maravilhado / e o sol escondeu seus raios. / Mas você, Israel, não teve vergonha, mas me matou. / Perdoa-lhes, Santo Padre, / porque não sabem o que fizeram.
Hoje está pendurado na árvore
Hoje ele está pendurado em uma árvore, Que pendurou a terra nas águas: Ele é coroado de espinhos, Aquele que é o Rei dos Anjos: ele se veste de falso escarlate, ele veste o céu de nuvens: ele é aceito para ser estrangulado, Aquele que libertou Adão no Jordão: o Esposo da Igreja foi pregado com pregos: o Filho da Virgem foi traspassado por uma lança. Adoramos a Tua Paixão, Cristo: adoramos a Tua Paixão, Cristo: adoramos a Tua Paixão, Cristo, mostra-nos a Tua gloriosa Ressurreição.
“Agora Ele está pendurado em uma árvore, Aquele que pendurou (estabeleceu) a terra sobre as águas; O Rei dos Anjos está coberto por uma coroa de espinhos; Quem veste o céu de nuvens se veste de púrpura palhaço; Aquele que libertou (do pecado) Adão no Jordão aceita o estrangulamento (esbofeteado); o Noivo da Igreja está pregado; O Filho da Virgem é trespassado por uma lança. Adoramos os Teus sofrimentos, Cristo, adoramos os Teus sofrimentos, Cristo, adoramos os Teus sofrimentos, Cristo, mostra-nos a Tua Ressurreição toda gloriosa.”
Não chore por mim, Mati(Coro feminino. Disco “Tempo de Jejum e Oração”)
Não chore por mim, Mãe, Mãe, vendo no túmulo, a quem em seu ventre sem semente você concebeu o Filho: pois eu me levantarei e serei glorificado, e exaltarei com glória incessantemente como Deus, engrandecendo-te com fé e amor
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O ladrão prudente(Coro feminino. Disco “Tempo de Jejum e Oração”)
Você concedeu o ladrão prudente em uma hora do céu, ó Senhor, e me ilumine com a árvore da cruz e me salve
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Sábado Santo:
Nobre José(Stichera para o beijo do Sudário) Valaam Choir
“Bem-aventurado José, tirei da árvore o Teu Corpo Puríssimo, enrolei-o com uma mortalha limpa e fedei(incenso) coloque-o em um túmulo novo, cobrindo-o" Gloriosamente seja glorificado (Coro do Mosteiro de São João)
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Levante-se, Deus(Coro feminino. Disco “Tempo de Jejum e Oração”) 2
Levanta-te, ó Deus, julga a terra, pois herdaste em todas as nações
Vídeo sobre Sexta-feira Santa
Sermões para Sexta-Feira Santa
São Lucas Voino-Yasenetsky na Sexta-feira Santa
Santo. Luka (Voino-Yasenetsky)
O sacrifício não foi necessário para apaziguar a Deus, mas o terrível sacrifício foi feito por Cristo porque Deus foi misericordioso e teve misericórdia de nós.
Vinde, bendito Apóstolo Pedro, e acrescenta a tua santa palavra ao que acabamos de ouvir do grande Apóstolo João. “Ele também veio, e ouvimos a sua santa palavra: “Vocês não foram resgatados com coisas corruptíveis, prata ou ouro, da vida fútil que lhes foi transmitida por seus pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem mácula” (1 Pedro 1:18-19).
Tu nos explicaste, São Pedro, do que exatamente fomos redimidos pelo Sangue de Cristo - da vida vã que herdamos de nossos pais, da vida na vaidade mundana, de uma vida da alma, não espiritual, no esquecimento de as maiores tarefas da nossa vida.
Ousemos agora voltar-nos para o próprio Senhor Jesus Cristo e ouvir Dele as palavras incompreensíveis e ocultas para o mundo: “Eu sou o pão vivo que desceu do céu; quem comer deste pão viverá para sempre; E o pão que eu darei é a minha carne, que darei pela vida do mundo... Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do homem e não beberdes o seu sangue, vós não ter vida em você. Quem come a Minha Carne e bebe o Meu Sangue tem a vida eterna e Eu o ressuscitarei no último dia. Porque a Minha Carne é verdadeiramente comida e o Meu Sangue é verdadeiramente bebida. Quem come a Minha Carne e bebe o Meu Sangue permanece em Mim e Eu nele” (João 6:51, 53-56).
Este é o significado mais profundo e santo do sacrifício de Cristo: Ele deu a Sua carne para ser morta e derramou o Seu Sangue para que no grande sacramento comêssemos a Sua Carne e bebêssemos o Seu Sangue; para que as moléculas do Seu Corpo se tornem as moléculas da nossa carne e o Seu Santo Sangue, junto com o nosso sangue, corra em nossas veias; para que assim nos envolvamos na masculinidade de Deus e Ele nos ressuscite no último dia como Seus filhos.
Como iremos nós, os pobres, retribuir-Lhe o Seu amor incomensurável e o Seu terrível sacrifício - o quê? Ele mesmo nos respondeu a esta pergunta: “Se vocês me amam, guardem os meus mandamentos”. Derramemos o nosso amor e as nossas lágrimas sobre o Seu corpo morto, que jaz diante de nós no Santo Sudário, e direcionemos todas as forças da nossa alma, antes de mais nada, para guardar os Seus mandamentos.
Metropolita Antônio de Sourozh na Sexta-Feira Santa
Metropolita Antônio de Sourozh
Quão difícil é conectar o que está acontecendo agora e o que já existiu: esta glória da remoção do Sudário e aquele horror, horror humano que tomou conta de toda a criação: o sepultamento de Cristo naquela única, grande e única sexta-feira.
Mas hoje é Sexta-Feira Santa – um dia de grande tristeza e profunda reflexão. “Que toda a carne humana fique em silêncio e não pense em nada terreno dentro de si.” Na Sexta-Feira Santa, toda a humanidade, desde Adão até ao último ser terreno, deve permanecer diante do Sudário com a cabeça baixa. Foi através do seu pecado que a morte entrou no mundo, os seus crimes criaram a execução do Calvário. É assustador reconhecer-se como um criminoso, é insuportável ver-se como o culpado da morte - um assassino. E isso é um fato! Todos nós, sem exceção, estamos envolvidos nesta morte. Para nossa salvação, Cristo, o Filho do Homem, morreu. Pela morte do Filho de Deus na cruz, a morte é pisoteada e a misericórdia de Deus é concedida às pessoas. A morte fala de um feito incomparável que Deus criou -... O caixão, que contém a fonte da vida, tornou-se vivificante e traz um sermão silencioso, e a humanidade é chamada a ouvi-lo para viver. A palavra sobre o amor do Criador pela Sua criação é ouvida neste sermão, amor por uma pessoa pecadora e ingrata. Ouçamos, queridos, o que nos diz o silencioso Salvador: “Por vós, pela vossa salvação, eu morri. E não há amor maior do que aquele que deu a vida pelos seus amigos. Pensar em você, pecador, o desejo de salvá-lo Me deu forças para suportar o insuportável. Você ouviu como, em Minha humanidade, sofri e sofri no Jardim do Getsêmani, na véspera do sofrimento. O coração sem palavras clamou ao Pai Celestial: “Deixa este cálice passar de mim. Mas a memória de você, sua morte eterna, compaixão e misericórdia pela criação de Deus que perecia superou o medo do tormento desumano temporário. E a Minha vontade se fundiu com a vontade do Meu Pai e o Seu amor com o Meu amor por você, e com esse poder superei o insuportável. “Os pecados do mundo inteiro pesam sobre mim.” Tomei sobre mim o seu fardo, que é demais para você.”
Ouvimos e vemos palavras e atos de amor vindos do túmulo do Salvador. O Amor de Deus é imutável e Seu Sol brilha sobre os bons e os maus, e a salvação está preparada para todos os que desejam a salvação. Ela não cessa ainda agora, mas sempre espera, suporta tudo na expectativa da nossa conversão. Mas será que todos respondemos com amor a este Amor sem limites? Não existe hoje em algumas pessoas o desejo de cuspir nela, pisoteá-la e até matá-la e, entre outras, de simplesmente esquecê-la? O Senhor dissipou as trevas das trevas que prevaleciam no mundo antes de Sua vinda, iluminou o caminho para o Reino dos Céus, mas ainda hoje o inimigo de Deus tem sua parte nos incrédulos, pagãos e pecadores que não conhecem o arrependimento. Assim como durante o ministério de Cristo, os seus companheiros de tribo substituíram as Verdades de Deus por mentiras e transformaram-se em ritualistas hipócritas, agora não estamos repetindo os seus erros. Em palavras: “Senhor, Senhor”! e na vida: “faça-me renunciar”. A amarga experiência da vida da humanidade não demonstra claramente o seu contínuo cativeiro ao ateu – o inimigo da raça humana? O Senhor nos deu a alegria da vida eterna, mas preferimos as alegrias ilusórias da existência temporária. Cristo Salvador, por sua façanha de auto-sacrifício, “privado do poder daquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo”, e o significado de Seu sacrifício é a restauração do Reino de Deus, que é perecendo na terra, roubado de nossos ancestrais pelo inimigo. Mas está em nosso poder escolher o caminho da liberdade imaginária, essencialmente a obediência ao inimigo de Deus, ou o caminho da vida seguindo a Cristo. A graça de Deus é inesgotável na Igreja de Deus.
Vivamos, queridos, pela Igreja e na Igreja, e lembremo-nos de que a vida cristã é a vida do Espírito Santo. O sentido da nossa vida terrena reside na aquisição da graça do Espírito Santo. E hoje, e todos os anos, no silêncio do Grande Salto, a voz de Deus soa à humanidade: “Salve-se, salve-se, povo Meu!” O Criador recria Sua criação em uma nova vida de graça, reconheçamos Deus como nosso Pai, sentiremos a necessidade de salvação e misericórdia, e o Senhor, a Fonte da graça, terá misericórdia e nos salvará.
Prot. Valentin Amphitheatrov sobre Sexta-feira Santa
Arcipreste Valentin Amfitheatrov
Hora misteriosa e incompreensível! O Filho de Deus está cheio de tristezas internas e externas até o último grau, até o último suspiro. E não console e não sofra. A alegria de Israel, amigo e patrono de todos os oprimidos, esquecidos, infelizes e rejeitados, foi abandonada por todos. Ele, o Salvador, clamou a Deus Pai: Meu Deus! Meu Deus! onde você me deixou (Mateus 27:46). O curador de corações partidos experimentou a dor do estrangulamento, dos espinhos e da flagelação. Ele gritou com um choro forte, com lágrimas, porque viu que era impossível tirar o sofrimento. Mas o que essa dor significa em comparação com o sofrimento mental experimentado por Jesus Cristo ao ver a crueldade do ambiente ao seu redor? A alma Divina ficou incuravelmente doente com essas dores até o momento em que se entregou nas mãos de Deus Pai. A traição de Judas, o sono e a fuga dos discípulos, a negação do amado e sincero Pedro, o escárnio dos servos do sumo sacerdote, os gritos insensatos da multidão ingrata, o ridículo de Herodes, o escárnio dos soldados, comparação com um ladrão, condenação injusta, crucificação pelas ruas de uma capital lotada, a vergonha da exposição entre os espectadores hipócritas e ignorantes, regozijo, abuso do vilão crucificado... Oh, verdadeiramente nosso amado Salvador suportou sobre si mesmo o castigo e os pecados do mundo inteiro. Mas será que o tormento eterno pode ser igual à doença incurável que viveu o coração do Amante da Humanidade?
O Chefe da Vida, o Milagroso, que trouxe outros de volta à vida, está condenado à morte. Ele morre. Morreu. Ele morreu pelos nossos pecados!
A Palavra Eterna do Pai, que criou todas as coisas e proclamou ao mundo a misericórdia ilimitada para com os pecadores, silenciou-se.
O sol da verdade, que brilhou para o mundo para dissipar as trevas profundas e mortas das ações pervertidas e para revelar a todos a verdade de Deus, brilhante como a luz... e como o meio-dia, colocado nas trevas impenetráveis da calúnia, mesmo com censuras de blasfêmia. Esta é uma hora terrível e incompreensível! Nossos olhos mortais veem uma imagem do corpo divino e vivificante de nosso Senhor Jesus Cristo, um corpo silencioso e sem vida. Ele não tem forma, nem glória, nem bondade, ele é menosprezado, enojado, profanado.
Ouça e assista! Eis que o Rei dos reis e Senhor dos senhores tem na cabeça uma coroa, não adornada com pedras preciosas, mas tecida de espinhos. Quem teceu esta coroa dolorosa para o Doador da Vida? Orgulho humano, vaidade insana. Ah, se realmente amamos o nosso Salvador, então com mansidão, humildade e paciência preservaremos a lei da fé e da obediência à Sua palavra todos os dias da nossa vida, enquanto a vida do nosso coração bate dentro de nós. Se amamos o nosso Cristo Salvador, se o dia da memória da Sexta-Feira Santa e do sofrimento de Jesus nos parece terrível, então não acrescentes os espinhos dos teus pecados e iniquidades à Sua dolorosa coroa de espinhos.
Santo Elias Minyaty na Sexta-Feira Santa
Minha alma está triste até a morte (Mateus 26:38).
Santo. Ilya Minyatiy
A humanidade teve que ver dois grandes e gloriosos milagres na terra: primeiro, Deus desceu à terra para assumir a natureza humana; o segundo milagre é o do Deus-homem subindo à cruz para morrer nela.
O primeiro foi uma questão de sabedoria e força supremas, o segundo - de extrema filantropia. Portanto, ambos ocorreram em circunstâncias diferentes. No primeiro milagre, quando Deus assumiu a natureza do homem, toda a criação triunfou: os anjos no céu cantaram louvores alegres, os pastores na terra regozijaram-se com o evangelho salvador e com a grande alegria que havia acontecido, e os reis do leste vieram adorar o Senhor recém-nascido com presentes.
No segundo milagre, quando o Deus-homem morreu na cruz, como um homem condenado no meio de dois ladrões, então o mundo acima e abaixo explodiu em lágrimas, o céu foi coberto pela mais profunda escuridão, a terra tremeu de seu as fundações tremeram, as pedras racharam. Aquela noite foi uma noite brilhante, trazendo alegria e alegria para todo o mundo, mas este dia foi sombrio, como um dia de tristeza e tristeza. Naquela noite Deus mostrou ao homem todo o bem que ele podia, e naquele dia o homem mostrou toda a iniqüidade que ele poderia cometer diante de Deus.
Tens o direito de dizer, Deus-homem e triste Jesus: A minha alma está triste até a morte, porque muitas são as tuas paixões, grande é a tua dor. O sofrimento é tão grande que a paciência humana nunca resistiu; a tristeza é tão insuportável que o coração humano nunca experimentou antes. E, na verdade, ouvintes, quanto mais procuro encontrar outro exemplo semelhante na vida humana, mais me convenço de que a Sua doença na paixão e a tristeza na doença são incomparáveis. Grande foi a inveja de Caim contra seu irmão, mas muito maior foi a inveja dos bispos e escribas contra o Salvador; e o assassinato injusto de Abel não é comparável à morte de Jesus na cruz.
Grande foi a paciência de Isaque quando se preparava para ser sacrificado por Abraão, seu pai; mas incomparavelmente mais paciência está em Jesus, que foi verdadeiramente traído por Seu Pai Celestial como um sacrifício ao ódio de Seus inimigos. Grandes foram as desventuras de José quando foi vendido pelos irmãos, caluniado pela mulher de Potifar e, como homem culpado, foi lançado na prisão; mas muito mais numeroso é o sofrimento de Jesus, quando foi vendido pelo seu discípulo, acusado por toda a multidão, arrastado de tribunal em tribunal como criminoso. Grande foi a humilhação de Davi quando foi deposto do trono real por seu filho, quando seus súditos o abandonaram; quando seus próprios servos o perseguiram, quando ele correu descalço até o Monte das Oliveiras, quando atiraram pedras nele e o cobriram de palavrões.
Mas o que aconteceu com Jesus quando os apóstolos O abandonaram, os soldados O amarraram, os coroaram de espinhos, os carregaram com a cruz, quando os habitantes de toda a cidade O despediram com calúnias blasfemas, quando Ele subiu ao Gólgota para aceitar uma morte vergonhosa entre dois ladrões - tudo isso não é uma visão mais triste?!
É impossível não admitir que a doença de Jó foi grande quando, tendo perdido os filhos e os bens, ele apodreceu, com feridas da cabeça aos pés; entretanto, isso deve ser reconhecido apenas como um protótipo e, por assim dizer, uma sombra daqueles graves sofrimentos e feridas com que o sofredor Filho da Sempre Virgem foi deprimido. Os sofrimentos daqueles que sofreram depois de Cristo e os sofrimentos dos Seus santos mártires que O imitaram não foram pequenos; porém, esses sofrimentos eram apenas físicos – em meio ao sofrimento, a alma dos mártires exultava; houve morte, mas também houve honra, houve tormento, mas também houve uma coroa. E a paixão de Jesus Cristo foi um sofrimento do corpo e da alma - um sofrimento sem a menor consolação; Sua morte foi uma desonra, Seu tormento foi uma tristeza, e a tristeza da morte. Minha alma está triste até a morte.
Metropolita Filaret (Voznesensky)
Metropolitan Philaret (Voznesensky) sobre a Sexta-Feira Santa
Lembre-se, amado: quando você e eu refletimos sobre o que o Senhor fez por nós, nunca devemos esquecer que foi pelos nossos pecados que Ele foi parar no túmulo. Na cruz e no túmulo. Nós O pregamos na Cruz com nossos pecados teimosos e impenitentes, e por causa dos nossos pecados Ele agora jaz, silencioso e imóvel, morto no túmulo. E quando você O adora, beija Suas Chagas, faça-o como se você fosse injustamente culpado pelo fato de Ele estar ferido, de estar ferido, de ser atormentado, cuspido, coberto de vergonha e agora jaz no túmulo.
Lembre-se de que fizemos isso: tanto eu como todos os outros através dos nossos pecados persistentes e da nossa falta de correção. Não é à toa que o próprio Senhor uma vez, quando sentiu de alguma forma muito dolorosa a infidelidade da raça humana, até exclamou (isso está registrado no Evangelho): “Ó geração infiel e corrupta, enquanto eu estiver com você , enquanto eu te suportar!”* *** É assim que foi difícil para Ele estar conosco, mas aqui nós, repito, fomos pregados na cruz pelos nossos pecados e colocados em um caixão.
Então lembre-se, alma cristã, quando você adorar o Divino Homem Morto deitado no Sudário, quando você beijar Suas Úlceras, faça isso como uma pessoa irresponsavelmente culpada, porque ninguém exceto nós é o culpado pelo fato de que o Senhor Jesus Cristo, como o apóstolo disse, em vez do que foi colocado diante dele de glória, suportou esta vergonha e desgraça, e esta morte terrível, vergonhosa e humilhante na cruz. Você e eu sabemos que agora, depois de Sua morte, a Cruz se tornou nosso tesouro e santuário, mas nós O pregamos na Cruz, repito, não por soldados, mas por você e por mim, porque se nossos pecados não estivessem sobre Ele , não haveria O que ele deveria assumir, então nada disso teria acontecido. Mas Ele realizou esse terrível feito sobre-humano. Lembre-se de como o Evangelho diz que Ele lutou até o suor de sangue no Jardim do Getsêmani, durante esta terrível oração.
Por que ele estava coberto de suor terrível e sangrento? Certa vez, São Demétrio de Rostov, em seu sermão inspirado, disse, como se se dirigisse ao Salvador: “Senhor! Por que você está coberto de sangue? Quem machucou você? Não houve cruz, nem flagelação – nada disso havia acontecido ainda; por que você está coberto de sangue? E ele mesmo responde: “Quem te feriu? “O amor me feriu!” Porque o Deus-homem, que tanto nos amou, pecadores, sabia que se Ele não realizasse essa terrível façanha, nosso destino seria para sempre! - no inferno de fogo, em um tormento terrível, sem fim e terrível, que nem podemos imaginar. Mas Ele tomou sobre Si todo esse fardo terrível, esse pesado fardo do pecado, e, graças ao Seu santo e grande feito, temos a oportunidade de esperar que receberemos o perdão dos nossos pecados, que foram purificados por Ele. E então podemos esperar que Ele nos aceite no Reino dos Céus, assim como aceitou o Ladrão Prudente.
Literatura sobre Sexta-feira Santa
Um trecho do romance “Senhores Golovlevs” (M. E. Saltykov-Shchedrin) sobre a Sexta-Feira Santa
M. E. Saltykov-Shchedrin
Judushka e Anninka estavam sentadas juntas na sala de jantar. Há menos de uma hora terminou a vigília que durou toda a noite, acompanhada pela leitura dos doze Evangelhos, e ainda se ouvia na sala um forte cheiro de incenso. O relógio bateu dez horas, a família dispersou-se pelos cantos e um silêncio profundo e concentrado instalou-se na casa. Anninka, segurando a cabeça com as duas mãos, apoiou os cotovelos na mesa e pensou; Porfiry Vladimirych sentou-se em frente, silencioso e triste.
Esse serviço sempre causou uma impressão profundamente surpreendente em Anninka. Ainda criança, ela chorou amargamente quando o padre disse: “E ele teceu uma coroa de espinhos, colocando-a na cabeça, e uma cana na mão direita”, e com um agudo soluço ela cantou junto com o sacristão: “ Glória à Tua longanimidade, Senhor! glória a Ti!” E depois da vigília que durou toda a noite, toda excitada, correu para o quarto da donzela e ali, no crepúsculo cada vez mais intenso (Arina Petrovna não dava velas ao quarto da donzela quando não havia trabalho), contou aos escravos “A Paixão do Senhor."
Lágrimas silenciosas de escravos fluíram, profundos suspiros de escravos foram ouvidos. Os escravos sentiam no coração o seu Mestre e Redentor, acreditavam que Ele ressuscitaria, ressuscitaria verdadeiramente. E Anninka também sentiu e acreditou. Por trás da profunda noite de tortura, vil zombaria e acenos, para todos esses pobres de espírito, um reino de raios e liberdade era visível. A própria velha, Arina Petrovna, geralmente formidável, ficou quieta ultimamente, não resmungou, não censurou Anninka por ser órfã, mas acariciou-a na cabeça e convenceu-a a não se preocupar. Mas Anninka, mesmo na cama, não conseguiu se acalmar por muito tempo, estremeceu, revirou-se, pulou várias vezes durante a noite e falou sozinha.
Depois vieram os anos de estudo e depois os anos de peregrinação. Os primeiros não tinham sentido, os segundos eram dolorosamente vulgares. Mas mesmo aqui, entre a feiúra do nômade atuante, Anninka destacou zelosamente os “dias sagrados” e procurou em sua alma ecos do passado, que a ajudaram a se emocionar e suspirar como uma criança.
Agora, quando a vida foi esclarecida em sua totalidade, até o último detalhe, quando o passado foi amaldiçoado por si mesmo, e nem o arrependimento nem o perdão foram previstos no futuro, quando a fonte da ternura secou, e com ela as lágrimas secaram - a impressão causada pela história que acabamos de ouvir sobre a dolorosa viagem foi verdadeiramente avassaladora. E então, quando criança, a noite profunda pesava sobre ela, mas por trás da escuridão ela ainda sentia raios. Agora - nada foi antecipado, nada foi previsto: noite, noite eterna e imutável - e nada mais. Anninka não suspirou, não se preocupou e, ao que parece, nem pensou em nada, apenas caiu em profundo estupor.
Por sua vez, Porfiry Vladimirych, com não menos precisão, honrou os “dias santos” desde a sua juventude, mas honrou-os exclusivamente do lado ritual, como um verdadeiro idólatra. Todos os anos, na véspera da Sexta-Feira Santa, convidava o padre, ouvia a história do Evangelho, suspirava, levantava as mãos, batia com a testa no chão, marcava numa vela com bolinhas de cera o número de evangelhos lidos e ainda compreendia absolutamente nada. E só agora, quando Anninka despertou nele a consciência dos “mortos”, ele entendeu pela primeira vez que esta lenda falava de alguma inverdade inédita que realizava um julgamento sangrento sobre a Verdade...
É claro que seria um exagero dizer que em conexão com essa descoberta surgiram em sua alma quaisquer comparações vitais, mas não há dúvida de que ocorreu nela algum tipo de turbulência, quase beirando o desespero. Essa turbulência era tanto mais dolorosa quanto mais inconscientemente se vivia o passado que lhe servia de fonte. Houve algo terrível neste passado, mas o que exatamente é é impossível para as massas lembrarem. Mas você também não pode esquecer. Algo enorme, que até agora estava imóvel, coberto por uma cortina impenetrável, e só agora se moveu em minha direção, ameaçando me esmagar a cada minuto.
Se realmente o tivesse esmagado, teria sido o melhor; mas ele é tenaz - talvez ele rasteje para fora. Não, esperar uma solução do curso natural das coisas é demasiado especulativo; temos de criar nós próprios uma solução para pôr fim a esta turbulência insuportável. Existe essa solução, sim. Ele está de olho nela há um mês e agora parece que não vai deixá-la ir. “No sábado receberemos a comunhão - precisamos ir ao túmulo de nossa falecida mãe para nos despedirmos!” - de repente passou por sua cabeça.
- Vamos, vamos? - ele se virou para Anninka, contando em voz alta sobre sua suposição.
- Talvez... vamos lá...
“Não, não iremos, mas...” Porfiry Vladimirych começou e parou de repente, como se percebesse que Anninka poderia interferir.
“Mas estou na frente da minha mãe morta... porque eu a torturou... eu!” - enquanto isso vagava em seus pensamentos, e a vontade de “dizer adeus” aumentava cada vez mais em seu coração a cada minuto. Mas “dizer adeus” não da forma como normalmente se diz adeus, mas cair na sepultura e congelar nos gritos de agonia mortal.
“Então você está dizendo que Lyubinka morreu sozinha?” - perguntou de repente, aparentemente para se animar.
A princípio, Anninka pareceu não ouvir a pergunta do tio, mas obviamente ela chegou até ela, porque depois de dois ou três minutos ela mesma sentiu uma necessidade irresistível de retornar a essa morte, de se atormentar com ela.
“Isso é o que ela disse: beba... seu vil?!” - ele perguntou quando ela repetiu detalhadamente sua história.
- Sim... ela disse.
- Você ficou? você não bebeu?
- Sim... estou morando aqui...
Ele se levantou e caminhou para cima e para baixo na sala várias vezes, visivelmente excitado. Finalmente ele se aproximou de Anninka e acariciou sua cabeça.
- Pobre voce! meu pobre! - ele disse baixinho.
Com esse toque, algo inesperado aconteceu dentro dela. A princípio ela ficou surpresa. mas gradualmente seu rosto começou a distorcer-se, distorcer-se, e de repente toda uma torrente de soluços histéricos e terríveis explodiu de seu peito.
- Tio! você é gentil? me diga, você é gentil? - ela quase gritou.
Com a voz intermitente, entre lágrimas e soluços, repetiu a sua pergunta, a mesma que lhe tinha proposto no dia em que, depois da sua “viagem”, regressou finalmente para se instalar em Golovlevo, e à qual ele dera uma expressão tão absurda. responda naquele momento.
- Você é gentil? Dizer! responder! você é gentil?
- Você ouviu o que leram na vigília de hoje? - perguntou ele quando ela finalmente se acalmou, - ah, que sofrimento foi esse! Afinal, só com tanto sofrimento isso é possível... E ele perdoou! Perdoou a todos para sempre!
Ele voltou a andar pela sala com passos longos, matando-se, sofrendo e sem sentir como seu rosto estava coberto de gotas de suor.
- Perdoei a todos! - falou em voz alta para si mesmo, - não só aqueles que então lhe deram otset com bile para beber, mas também aqueles que mais tarde, agora, e doravante, para todo o sempre, trarão otset misturado com bile aos Seus lábios... Terrível! ah, isso é terrível!
E de repente, parando na frente dela, ele perguntou:
- E você... perdoou?
Em vez de responder, ela correu até ele e o abraçou com força.
- Você deve me perdoar! - continuou ele, - para todos... E para mim... e para aqueles que já não existem... O que é isso! o que aconteceu?! - exclamou ele quase confuso, olhando em volta, - onde... estão todos?..
Poemas sobre Sexta-Feira Santa
Em Strastnaya (do romance “Doutor Jivago”)
BL Pasternak
BL Pasternak
Ainda há escuridão ao redor.
Ainda é tão cedo no mundo,
Que não há inúmeras estrelas no céu,
E cada um é tão brilhante quanto o dia,
E se a terra pudesse,
Ela teria dormido durante a Páscoa
Ao ler o Saltério.
Ainda há escuridão ao redor.
É tão cedo no mundo,
Que a praça ficou para sempre
Da encruzilhada até a esquina,
E até o amanhecer e o calor
Outro milênio.
A terra ainda está nua,
E ela não tem nada para vestir à noite
Balance os sinos
E ecoe os cantores à vontade.
E a partir de Quinta-feira Santa
Até o Sábado Santo
A água perfura as margens
E cria redemoinhos.
E a floresta está despojada e descoberta,
E na Paixão de Cristo,
Como está a fila de adoradores
Uma multidão de troncos de pinheiro.
E na cidade, em um pequeno
No espaço, como se estivesse em uma reunião,
As árvores parecem nuas
Nos bares da igreja.
E o olhar deles está cheio de horror.
A preocupação deles é compreensível.
Jardins emergem das cercas,
A ordem da terra está vacilando:
Eles estão enterrando Deus.
E eles veem a luz nos portões reais,
E um quadro negro e uma fileira de velas,
Rostos manchados de lágrimas -
E de repente há uma procissão da cruz
Sai com uma mortalha
E duas bétulas no portão
Devemos nos afastar.
E a procissão dá a volta no quintal
Ao longo da beira da calçada
E traz da rua para a varanda
Primavera, conversa de primavera
E o ar tem gosto de prósfora
E o frenesi da primavera.
E março espalha neve
Há uma multidão de aleijados na varanda,
É como se um homem tivesse saído
E ele o tirou e abriu a arca,
E ele entregou tudo.
E o canto dura até o amanhecer,
E, tendo chorado muito,
Eles vêm mais quietos por dentro
Em terrenos baldios sob as luzes da rua
Saltério ou Apóstolo.
Mas à meia-noite a criação e a carne ficarão em silêncio,
Ouvindo o boato da primavera,
Está apenas melhorando o tempo,
A morte pode ser superada
Com a força do domingo.
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A Sexta-feira Santa na Semana Santa também é chamada de Sexta-feira Santa ou dizem: “Sexta-feira Santa”.
Neste dia, a Igreja recorda o sofrimento e a morte na Cruz de Jesus Cristo, a Paixão Salvadora de Cristo, bem como o próprio dia em que o Senhor se ofereceu em sacrifício pelos pecados do mundo.
Sexta-feira Santa: por que se chama assim?
A Sexta-feira Santa é assim chamada porque neste dia, segundo a Bíblia, aconteceu a Paixão de Cristo - Cristo foi crucificado no Calvário. Além disso, Sua morte foi precedida por um terrível tormento. Todos os acontecimentos que causaram sofrimento ao Salvador nos últimos dias e horas de sua vida terrena (não só físicos, mas também espirituais - como a traição de seu discípulo Judas) são chamados de Paixão de Cristo nos Evangelhos.
Na igreja, na Sexta-feira Santa, esses eventos são lembrados. Por isso, neste dia, durante o culto, trazem o Sudário - um pano com a imagem de Jesus deitado no túmulo.
Na véspera da noite de quinta-feira, celebra-se a manhã da Sexta-Feira Santa, quando são lidos os 12 Evangelhos da Paixão dedicados à Paixão de Cristo. Esta é a Sua oração até o suor de sangue no Jardim do Getsêmani, o momento de ser preso, levado a julgamento diante de Pilatos, condenado no julgamento e antes da crucificação na cruz no Gólgota.
E entre os Evangelhos recordamos a tradição de Judas, a ilegalidade dos judeus, a grandeza da Paixão.
Após cada leitura do Evangelho, toca-se o sino. Todos no templo ficam com velas acesas. E há o costume de não apagar esta vela, mas de trazê-la para casa enquanto está acesa e fazer pequenas cruzes na entrada, no topo de cada porta - para proteger a casa do mal.
Sexta-feira Santa: o que comer
Sexta-feira Santa é um dia especial. Existe a tradição de não comer nada até a retirada do Sudário (aproximadamente às três horas da tarde); muitos nem bebem água até esse momento, e depois levam apenas água e pão.
Sexta-feira Santa: o que não fazer
rir e se divertir: nossos ancestrais acreditavam que quem estivesse feliz demais neste dia choraria o ano seguinte inteiro;
comer até a retirada do Sudário (cerca das 15h). Ao mesmo tempo, existe a crença de que se uma pessoa consegue suportar a sede durante a Sexta-Feira Santa, durante o resto do ano nenhuma bebida pode prejudicá-la;
cortar pão é apenas partir;
lavar, costurar ou cortar: na Sexta-feira Santa é proibido qualquer trabalho doméstico, por isso é tão importante terminar a limpeza e a lavagem na Quinta-feira Santa;
antigamente acreditava-se que neste dia era impossível perfurar o solo com objetos de ferro (uma analogia com a crucificação de Cristo), ou seja, o trabalho sazonal no campo e no jardim causaria tristeza e infortúnio.
Também é melhor evitar o replantio de plantas ou mudas de interior neste dia. A única exceção é a salsa: acredita-se que a salsa plantada na Sexta-feira Santa dará uma colheita dupla. Mas é preciso semear sem tocar o solo com objetos pontiagudos ou metálicos.
Sexta-feira Santa: o que você pode fazer
E agora sobre o que é permitido. Acredita-se que neste dia você precise de:
leve para casa 12 velas acesas de um culto religioso e deixe-as queimar completamente - isso traz bem-estar material, boa sorte e alegria;
consagrar um anel na igreja (qualquer anel, isto é, não necessariamente um anel de casamento ou precioso) - protegerá uma pessoa de todas as doenças.
Sexta-feira Santa: sinais e superstições
Acredita-se que um pão assado neste dia curará todas as doenças e nunca mofará. E o pão da Páscoa, guardado de uma Sexta-Feira Santa para a outra, evita a tosse convulsa, diziam as pessoas.
Muitas mães acreditam que para que uma criança cresça forte e feliz ela deve ser desmamada na Sexta-Feira Santa.
Além disso, nossos ancestrais acreditavam que era na Sexta-Feira Santa que se poderia descobrir se havia algo “falado” na casa (ou seja, algo que havia sido danificado por uma pessoa má). Para isso, trouxeram da igreja uma vela não queimada, acenderam-na em casa e percorreram todos os cômodos com ela, levando-a para diversos cantos: onde a chama da vela começa a crepitar, ali está o objeto encantado.
Também neste dia eles tradicionalmente contavam a sorte sobre a colheita. Fizemos isso dependendo do clima:
se o céu estiver estrelado, esperavam uma boa colheita de grãos;
se estiver nublado, então “o pão estará com joio”, ou seja, haverá quebra de safra.
Algumas pessoas acreditam que se as abelhas forem transportadas em qualquer dia que não seja a Sexta-Feira Santa, certamente morrerão.
Existe uma superstição de que se as roupas lavadas forem penduradas para secar na Sexta-Feira Santa, manchas de sangue aparecerão nelas.
Tradições e costumes na Sexta-Feira Santa
Sob nenhuma circunstância eles devem lavar roupa neste dia. Neste dia há apenas limpeza com velas, leitura de suas orações favoritas, arrependimento e um posto informativo. Deve-se lembrar que o principal durante o jejum não é a abstinência de alimentos e doces, mas o arrependimento, as orações e a consciência da própria pecaminosidade.
Neste dia você não pode fazer tarefas domésticas - limpar, lavar, costurar, etc.
Você não pode se divertir, dançar, cantar ou passear durante a Semana Santa. Acredita-se que se uma pessoa se divertir neste dia, chorará e sofrerá o ano todo.
Você não pode brigar ou xingar.
Após o culto religioso de sexta-feira, é costume trazer doze velas acesas da igreja para dentro de casa. As velas devem ser colocadas em casa e deixadas queimar até o fim. Isso trará felicidade e prosperidade ao lar durante os próximos doze meses.
A Sexta-feira Santa é um dia estrito da Quaresma. Todos os que estão em jejum se abstêm de comer até que o Sudário seja retirado. Mesmo assim, só são permitidos pão e água.
Sinais para Sexta-Feira Santa
Este dia é considerado especial - você pode se livrar de danos, mau-olhado e doenças.
Os anéis consagrados na Sexta-feira Santa se tornarão um forte talismã contra todas as doenças.
A salsa semeada neste dia dá uma colheita dupla. É proibido plantar outras plantas.
Se você desmamar um bebê na Sexta-Feira Santa, então, segundo o sinal, ele crescerá forte, saudável e feliz
Se houver céu estrelado na Sexta-Feira Santa, isso promete uma rica colheita.
Neste dia, você pode determinar se há alguma coisa encantada na casa, os chamados “forros”. Para fazer isso, você precisa trazer uma vela do culto e caminhar com ela pela casa. Onde a vela crepita é um lugar ruim, cheio de negatividade.
Pessoas que sofrem de depressão são repreendidas na Sexta-Feira Santa.
Para isso, três ovos coloridos abençoados são mergulhados em água, que o paciente deve usar para lavar o rosto.
“Fortaleça minhas palavras fiéis, Senhor,
Fortalece, Cristo, o servo de Deus (nome).
Como as pessoas se alegram na Páscoa,
Então deixe o servo de Deus (nome) se alegrar com a vida.
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém."
Não há liturgia na Sexta-Feira Santa, porque neste dia o próprio Senhor se sacrificou, - as Horas Reais são celebradas com salmos especiais, parimias, leitura do Apóstolo e EvangelhoEU.
8h00 - Horário real.
Não há liturgia na Sexta-feira Santa, porque neste dia o próprio Senhor se sacrificou.
14h00 - Rito de remoção do Sudário de Nosso Senhor Jesus Cristo.
16h30 - Rito de sepultamento de Nosso Senhor Jesus Cristo. Procissão. Culto de S. Sudário.
Neste dia:
(1 Cor 1, 18-2,2 2. Mateus 27, 1-38. Lucas 23, 39-43. Mateus 27, 39-54. João 19, 31-37. Mateus 27, 55-61)
Memórias da prisão, julgamento, espancamento, profanação, execução e morte na cruz do Salvador.
A Sexta-feira Santa é o dia mais assustador da história da humanidade. Neste dia, ao que parecia, ocorreu o triunfo final do mal, da inveja humana e da ingratidão: Cristo, o Criador encarnado do mundo, o Messias esperado por tantos séculos, foi rejeitado pelo seu povo, submetido a terríveis zombarias, condenado injustamente. e traídos pela coisa mais dolorosa e vergonhosa que já existiu: as execuções.
fotos do filme "A Paixão de Cristo"
Então, numa cruz de madeira dura e áspera, depois de muitas horas de sofrimento, o Filho de Deus encarnado morreu na carne. Depois, daquela cruz, os discípulos, que antes estavam em segredo, mas agora, diante do ocorrido, abriram-se sem medo, José e Nicodemos retiraram o corpo. Já era tarde para o funeral: o corpo foi levado para uma caverna próxima no Jardim do Getsêmani, colocado sobre uma laje, como era costume na época, envolto em uma mortalha, cobrindo o rosto com um lenço, e a entrada da caverna foi bloqueado com uma pedra - e foi como se isso fosse tudo. Mas havia mais escuridão e horror em torno desta morte do que podemos imaginar. A terra tremeu, o sol escureceu, toda a criação foi abalada pela morte do Criador. E para os discípulos, para as mulheres que não tiveram medo de ficar à distância durante a crucificação e morte do Salvador, para a Mãe de Deus este dia foi mais sombrio e mais terrível que a própria morte. Então sexta-feira foi o último dia. Nada é visível por trás deste dia, o dia seguinte deveria ser igual ao anterior e, portanto, a escuridão, a escuridão e o horror desta sexta-feira nunca serão experimentados por ninguém, nunca serão compreendidos por ninguém como foram para o Virgem Maria e para os discípulos de Cristo. Dias intermináveis começaram.
Não posso transmitir nada a você se você mesmo não sentir, se você mesmo não resistir, se você mesmo não deixar de lado todas as preocupações do dia a dia e ouvir e participar. Uma coisa tão cheia de graça acontece na igreja com as pessoas: quando o Evangelho é lido, o Senhor dá aos ouvintes uma participação real nestes grandes eventos sagrados.
Só quero ler a despedida, ou seja, as últimas palavras do padre ao se curvar aos seus paroquianos, palavras tão maravilhosas
Prazo "mortalha" apareceu em livros litúrgicos russos no final do século XVI. O Sudário é um ícone que representa o Salvador deitado no túmulo. Geralmente é um grande pano (pedaço de tecido) no qual está escrita ou bordada a imagem do Salvador colocada no túmulo.Remoção do Sudário e Rito Funeral - estes são os dois serviços mais importantes que acontecem na Sexta-feira Santa da Semana Santa. Boa sexta-feira
As Vésperas da Sexta-feira Santa encerram a leitura do livro de Jó. O serviço deste dia é permeado por uma espécie de entorpecimento contemplativo, uma contenção deliberada de sentimentos e imagens. Não pedimos nada, não derramamos lágrimas de nós mesmos, não lamentamos as nossas. Hoje tudo é sobre Ele, tudo é Dele, tudo é por Ele.
O sofredor Jó, que processou a Deus por seus infortúnios, finalmente recebeu
Pela manhã são lidas as Horas Reais. Eles são assim chamados porque a cada hora há um…
As Vésperas começam normalmente. No entanto, os cantos e letras que ouvimos parecem queimar. Na minha opinião, não existem textos mais comoventes no culto ortodoxo do que os textos destes dias. Lembro que quando assisti ao sensacional filme “A Paixão de Cristo” me peguei pensando: a intensidade da experiência
Entregue à execução, Cristo sofreu muito antes da execução. O Salvador foi ridicularizado, espancado e ridicularizado pelos soldados romanos que O acompanhariam ao local da execução. Tendo colocado uma coroa de espinhos na cabeça do Senhor, seus espinhos cravados na carne, e dando-lhe uma pesada cruz - um instrumento de execução, eles partiram no caminho para o Gólgota. O Gólgota ou local de execução era uma colina a oeste de Jerusalém, que podia ser alcançada através do Portão do Julgamento da cidade. Este é o caminho que o Salvador percorreu, eventualmente passando por ele para todas as pessoas.
Essas execuções às vezes duravam vários dias. Para agilizar, a pessoa não foi simplesmente amarrada à cruz, como na maioria dos casos, mas foi pregada. Pregos facetados forjados foram cravados entre os ossos radiais do braço, próximo ao pulso. No caminho, o prego encontrou um gânglio nervoso, através do qual as terminações nervosas vão até a mão e a controlam. A unha interrompe esse nó nervoso. Por si só, tocar um nervo exposto é uma dor terrível, mas aqui todos esses nervos estão quebrados
Eu te vi hoje
Para o Gólgota, para a cruz...
Ela ficou quieta sob a figueira -
Não havia lugares próximos.
Eu tentei te tocar
Para você curar.
Eu vim com a samaritana ao poço,
Para que você possa me dar algo para beber.
Estendi minha alma seca,
Que ela ganhe vida.
Esperando com Zaqueu para jantar,
Paguei todas as minhas dívidas.
E agora você me feriu
Beije e chore
Com a Virgem Maria e João
Fique no Gólgota.
Eu enterrei você hoje -
Você me deixa...
Não há nada mais terrível do que o seu túmulo
Entre todos os túmulos.
Toda a carne humana ficou em silêncio -
O próprio Senhor está em silêncio.
Mas a esperança é como uma vela fina
Está queimando em meu coração.
Eu venho aqui amanhã cedo
Carregando aromas,
Com esposas portadoras de mirra
Não temendo, mas amando.
Você vai me iluminar com luz
E a tristeza vai desaparecer.
Eu irei te seguir ao amanhecer -
Eu não sinto pena de mim mesmo.
Você vai me ensinar humildade e amor santo,
Para que não nos separemos novamente
Nunca com você.
(Galina Kremenova, Kherson)
A morte de Cristo na cruz ocorreu segundo o Evangelho às 9 horas (cerca de 3 horas da tarde, nosso horário). Portanto, à tarde nas igrejas, quando é cantado o tropário: “Bem-aventurado José, do madeiro tirei o Teu puríssimo Corpo...”, o clero ergue o Sudário (ou seja, a imagem de Cristo jazendo no túmulo) do Trono, como se fosse do Gólgota, e levá-la do altar até o meio do templo na apresentação de lâmpadas (todos os que rezam ficam de pé com velas acesas) e com incenso. A mortalha é colocada sobre uma mesa especialmente preparada (túmulo), que ficará localizada no meio do templo por três dias (incompletos), lembrando assim a permanência de três dias de Jesus Cristo no túmulo.
Em seguida, na cerimônia de retirada do Sudário, é lido o cânone “Lamentação da Mãe de Deus”. "Ai de mim, meu filho, ai de mim, minha querida “Esses são meus”, exclama a Igreja com tristeza em nome da Santíssima Theotokos, contemplando o horror dos Dias da Paixão.
A carta prescreve que isso deve ser feito de forma privada, portanto, quem não entrou no serviço, não deixe de ler este cânone, com uma profundidade incrível.
“Vida eterna, como você morre?” 
- pergunta a Sempre Virgem a Seu Filho e a Deus perplexa. Milhares, milhares de mães podem reconhecer este choro - mas o seu choro é mais terrível do que qualquer choro: Ela enterrou não só o seu Filho, mas toda a esperança da vitória de Deus, toda a esperança da vida eterna. Muitos, provavelmente, olharam para Cristo, muitos, provavelmente, ficaram com vergonha e medo e não olharam para o rosto da Mãe. Com que horror em nossas almas deveríamos ficar diante da Mãe, a quem privamos pelo assassinato... Fique diante do Seu rosto, fique de pé e olhe nos olhos da Virgem Maria!.. Ouça, ouça este grito! Dize: Mãe, sou culpado – ainda que entre outros – da morte do Teu Filho; Eu sou culpado – você intercede. Se Tu perdoares, ninguém nos julgará ou destruirá... Mas se Tu não perdoares, então a Tua palavra será mais forte do que qualquer palavra em nossa defesa...
Então o clero e todos os que rezam se curvam diante do Sudário e beijam as feridas do Senhor retratadas nele - Suas costelas, braços e pernas perfurados. E neste pouco tempo que nos resta, mergulhemos nesta morte com a alma, porque todo este horror se baseia numa coisa: o PECADO, e cada um de nós é responsável por esta terrível Sexta-Feira Santa. Portanto, quando venerarmos o sagrado Sudário, o faremos com trepidação. Ele morreu só por você: que todos entendam isso! - e ouçamos este Clamor, o grito de toda a terra, o grito da esperança que foi rasgada, e agradeçamos a Deus pela salvação que nos é dada tão facilmente e pela qual passamos tão indiferentemente, enquanto nos foi dada a um preço tão terrível para Deus, e para a Mãe de Deus, e para os discípulos.
Cada pessoa que realmente vive a vida da Igreja conhece o horror e a falta de moradia deste dia. Este dia também é terrível porque coloca impiedosamente a todos a questão: onde eu estaria então, naquela noite terrível? E a resposta é decepcionante: até os apóstolos, que diziam estar prontos para morrer por Cristo, e realmente pensavam que morreriam por Ele, todos fugiram, até Pedro, o mais firme e zeloso entre eles, três vezes em a face, se você olhar, do perigo mais insignificante, ele negou ao seu Professor.
O caminho para a morte é terrível para todas as pessoas, e Jesus foi verdadeiramente um homem, mas, além disso, para Cristo foi especialmente difícil. Devemos pensar nisto: sempre – ou muitas vezes – nos parece que foi fácil para Ele dar a vida, sendo Deus que se fez homem. Mas nosso Salvador Cristo morre como homem: não com Sua Divindade imortal, mas com Seu corpo humano, vivo e verdadeiramente humano!”
“O sol viu algo que nunca tinha visto”, diz Santo Inácio (Brianchaninov), “e, incapaz de suportar o que viu, escondeu seus raios, assim como um homem fecha os olhos diante de uma visão que lhe é insuportável: estava vestido em trevas profundas, expressando com trevas uma tristeza tão profunda quanto amarga a morte.” ". A terra tremeu e tremeu sob o evento que aconteceu nela. A Igreja do Antigo Testamento rasgou seu magnífico véu em pedaços; então as roupas mais preciosas são atormentado e não poupado em um desastre inevitável e decisivo. E todas as pessoas que se reuniram para ver esse espetáculo, vendo o que estava acontecendo, voltaram, batendo no peito "
Então o templo mergulha na escuridão. Os sons do arrependimento crescem e envolvem aqueles que oram. Todos são apresentados nesta escuridão severa ao julgamento de sua consciência, deixados sozinhos com ela, e a voz das linhas arrependidas ou condena o que ele fez, ou o repreende amargamente por isso. Pessoas de todas as idades estão no escuro diante de Deus 
vida eterna; congela, de repente ouvindo os sons da verdade eterna, juventude. Toda a igreja se levanta e se confessa a Deus em silêncio, e fora da janela, os reflexos das luzes verdes das lâmpadas se apagam na escuridão profunda do céu, como se ali, no firmamento, encontrassem a sua presença firme. Isso é tudo o que foi experimentado no dia anterior - o canto arrependido, a escuridão do templo e as luzes verdes tremendo do lado de fora da janela na escuridão do céu - tudo isso preenche uma amplitude de experiências sem precedentes. Não há liturgia na Sexta-Feira Santa, pois neste dia o próprio Senhor se sacrificou e se celebram as Horas Reais. Este é um dia de jejum especialmente rigoroso. Existe uma tradição piedosa de não comer nada na Sexta-feira Santa até ao final do rito de remoção do Sudário (ou seja, até aproximadamente às três horas da tarde), e depois comer apenas pão e água. (leia 1 Cor 1, 18-2,2 2. Mateus 27, 1-38. Lucas 23, 39-43. Mateus 27, 39-54. João 19, 31-37. Mateus 27, 55 -61 )
E na noite de sexta-feira são celebradas as Matinas do Grande Sábado (o dia de acordo com o calendário da igreja começa à noite) com o rito de sepultamento do Sudário. O serviço noturno é de natureza fúnebre. Este é o sepultamento do próprio Cristo. Como em um funeral, todos na igreja ficam de pé com velas acesas. No início das Matinas, é lido o décimo sétimo kathisma - parte do Saltério, que geralmente é lido durante os serviços fúnebres dos mortos ou nos serviços fúnebres.
“O hino original, cantarei um hino fúnebre para Ti; com o Teu sepultamento abri as portas da minha vida e coloquei a morte na morte e no inferno”, - é assim que começa o cânone do Sábado Santo. Este é também um lamento pelo Cristo sepultado, mas nele se ouve cada vez mais um novo tema - a expectativa da Ressurreição, a antecipação da Páscoa. “Não chore por mim, mãe, veja-me no túmulo... ressuscitarei e serei glorificado”, canta o coro. E leram o Evangelho dominical sobre o aparecimento de anjos no cemitério de Cristo Crucificado, sobre como as mulheres portadoras de mirra não encontraram Jesus onde ele foi sepultado. Falta pouco mais de um dia para a Páscoa...
As Matinas do Grande Sábado terminam com uma tranquila procissão religiosa com o Sudário e velas. Quando a procissão circunda o templo, todos cantam o canto fúnebre “Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós...” E apenas algumas horas separam esta procissão da próxima, que acontece no domingo à meia-noite. , já Páscoa.
